Hay momentos de la vida en los que necesitamos claridad para alumbrar todo eso que, de pronto, se ha vuelto opaco. Es entonces que se abren ante nosotros infinidad de preguntas, con el fin de encontrar un camino que nos resulte auténtico, propio. En ese proceso de búsqueda profunda existen tres grandes aliados conocidos como los Arcanos de la Luz, una triada de cartas con las que el lenguaje simbólico del tarot ayuda a revelar aquello que no alcanzamos a ver. Una energía potente y luminosa capaz de guiarnos en medio de la noche oscura.

“Siempre me atrajo la universalidad del simbolismo de la luz y los fenómenos lumínicos, naturales y artificiales. Casi todas las culturas asocian la luz y sus manifestaciones —el brillo, los reflejos, lo iridiscente, la claridad, el día, el sol naciente, el arco iris y demás fenómenos naturales—, con la vida, el nacimiento, lo divino, o directamente la perciben como la manifestación de lo divino, o más ampliamente aún, lo sagrado”, explica la antropóloga Ana María Llamazares, quien a partir de la semana que viene guiará un curso donde explorará la potencia de estos símbolos, para acompañar un tiempo desafiante y de enorme transformación.  

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Llamazares señala que la luz puede concebirse como una hierofanía (etimológicamente: hieros = sagrado y fanos = manifestación). “Es natural que la visión de la luz o iluminación se asocie con los estados ampliados de consciencia y el fenómeno visionario (que es mi tema de investigación a través del arte chamánico). Sería, también, la manifestación en este plano de ese otro mundo invisible al que aluden los místicos, los filósofos, los chamanes y los artistas visionarios”, describe. 

Según la antropóloga y docente, a nivel psicológico la luz se vincula con la autorrealización. “Se trata de ese proceso que Carl G. Jung llamó “individuación”, la búsqueda de la integridad, que implica el reconocimiento de la propia sombra (aquello desconocido de nosotros mismos, no solo lo reprimido, también los tesoros ocultos que aguardan ser descubiertos) y la integración de los opuestos (lo femenino y lo masculino dentro de cada uno) para lograr una mayor plenitud y despliegue del Ser o Sí Mismo, como instancia de identidad más holística que el yo o la personalidad. Por tanto, vemos que la búsqueda de la luz y la integridad es un impulso evolutivo natural del ser humano”. 

¿Cuál es la misión de estos arcanos a la hora de guiarnos hacia una vida más íntegra y consciente? “En el tarot —entendido como un lenguaje simbólico que describe metafóricamente el proceso de individuación o viaje del héroe— se ilustran los últimos tramos de este proceso a través de varios arcanos que aluden a las distintas especies de Luz (La Estrella, la Luna y el Sol), precedidos por dos arcanos relacionados con la oscuridad, la sombra y la caída del Ego (El Diablo y La Torre), que es necesario atravesar para lograr la culminación (El Juicio y El Mundo)”, detalla Llamazares. 

Conocer y revelar su energía

“Es importante trabajar conscientemente los símbolos de la luz porque estamos atravesando tiempos de mucha turbulencia: es una manera de contrarrestar el efecto negativo de tanta oscuridad. Sostengo que la función de los símbolos en general, y especialmente de los arcanos del tarot, reside en su capacidad para transformar energía psíquica y recrear nuevos significados. Por eso los denomino como ‘dinamos simbólicos’”, afirma la investigadora. 

“Los símbolos son los mecanismos psicológicos para transformar energía”, señala Jung y, por esa razón, el enfoque de Llamazares se basa en la idea —ya aceptada desde los nuevos paradigmas holísticos de la ciencia contemporánea— de la interrelación dinámica e inherente entre psique y cosmos. “Este enfoque, que podemos denominar psicocósmico, da cuenta de una profunda y activa vinculación entre observador y observado, consciencia y mundo, y permite sortear, o mejor aún, trascender la polaridad arquetípica sujeto-objeto, y tantas otras polaridades que solemos alinear detrás de ellas”, considera la docente de este curso online que se inicia el próximo 14 de octubre. 

Conocé más sobre este curso que brindará aspectos reveladores sobre tres cartas clave del tarot.

Sobre el significado de los Arcanos de la Luz o Tríada de la Iluminación: 

Llamazares revela que estos tres arcanos —que aparecen en secuencia numérica sobre el final de toda la serie de los arcanos mayores del tarot— representan tres tipos o especies de luz natural: la luz estelar, el reflejo lunar y la irradiación solar.

Esta es una breve descripción de cada uno de ellos, que se profundizará durante el curso:

La Estrella, el arcano número 17: representa la Luz revelada de lo alto, la luz de la intuición y de los valores trascendentes. Se relaciona con el significado simbólico de la estrella de ocho puntas, como guía y orientación. Y es el atractor de la Esperanza como estado de consciencia. Es un antídoto para la desconexión espiritual, el escepticismo y el sin sentido.

La Luna, el arcano número 18: representa los miedos y las tentaciones regresivas que se presentan sobre el final del camino. También trabaja sobre la intuición, la resonancia, la empatía, el amor y la responsabilidad. Es un antídoto para trabajar los miedos reactivos (infantiles), el retraimiento, la desidia, el estancamiento y los hechizos regresivos (no evolutivos).

El Sol, el arcano número 19: es uno de los arcanos más potentes del tarot. Representa la iluminación propiamente dicha, la luz irradiante de la consciencia plena y creadora. Se asocia con la inocencia, el amanecer, lo joven, el renacimiento de la vida. Es un antídoto para trabajar los estados depresivos, la negatividad, la soledad y el aislamiento, así como los efectos nocivos de la oscuridad y la falta de consciencia. 

Un anticipo de lo que se verá durante las clases:

Sobre la base del enfoque teórico anteriormente expuesto, Llamazares propone un acercamiento no adivinatorio a los arcanos del tarot que combina contemplación e interpretación, para la estimulación de la imaginación activa, creadora de nuevos significados y por tanto, como agente de transformación, personal y colectiva. “Sostengo, también, que los Arcanos de la Luz sobre los que vamos a trabajar son instrumentos de sanación para el sinsentido y la recreación de la esperanza, como un estado espiritual y de consciencia”, destaca. 

¿De qué manera el tarot opera como una matriz simbólica donde podemos reconocernos? Los símbolos revelan y ocultan al mismo tiempo, son una representación del universo externo y de nuestra naturaleza interna. Al trabajar con símbolos se opera sincrónicamente en ambos planos a la vez —cósmico y psíquico—. El tarot funciona como un espejo, tanto de experiencias externas o situaciones de la vida, como un reflejo sabio de los estados psicológicos que estas circunstancias nos despiertan, y de esta manera se convierte en una potente herramienta de autoconocimiento y transformación. Pero no solo se actúa sobre el sujeto, como una sincronicidad provocada con el propósito de revelarle algo trascendente para él; sino que también y a la inversa, a través del proceso personal de reconocimiento y generación de sentido, se inscribe una nueva memoria en el tejido psico-cosmológico”, concluye la docente. 

Algunas claves antes de empezar:

-Se trata de un proceso holístico, que convoca todas las vías de conocimiento: sensible, intuitivo, cognitivo y somático. 

-Cada arcano abre la interfaz mente-corazón a lo que está sucediendo, tanto interna como externamente al sujeto, en un momento dado en el tiempo. Y lo hace de forma integral, por eso produce efectos de sentido profundos y duraderos, y no la mera acumulación de más información.

-Para la secuencia de los arcanos del tarot como representación del Viaje del Héroe, Llamazares se basa en la propuesta de Sallie Nichols (Jung y el Tarot) que analiza el tarot desde una perspectiva junguiana, como una metáfora del proceso de individuación. “La tercera hilera —los últimos siete arcanos mayores— corresponden según esta autora al “reino de la iluminación” y describen la culminación del proceso de autorrealización. La tríada que estudiaremos se encuentra justamente en el tramo medio de esta línea”, revela.

-También se basa en la propuesta de Angeles Arrien (The Tarot Handbook. Practical Applications of Ancient Visual Symbols), que propone usar los símbolos del tarot como “llaves” o “claves” de transformación. “Así, las ideas creativas que surgen del proceso de contemplación interpretativa, pueden ayudar a desbloquear conexiones ininteligibles entre los hechos y por tanto, según esta autora ‘nos permiten penetrar más profundamente en el misterio de la Vida’”, concluye la antropóloga, escritora y docente, que brindará tres encuentros semanales el 14, 21 y 28 de octubre. 

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